下陆| 台前| 兰州| 西青| 茌平| 淮滨| 湖州| 偏关| 理县| 南芬| 梁平| 辉县| 长武| 王益| 鹿邑| 潮阳| 兴业| 临安| 札达| 喀喇沁左翼| 罗定| 德格| 灵武| 易门| 平山| 西沙岛| 类乌齐| 中阳| 杭锦旗| 祁东| 溧阳| 青州| 神农顶| 乌什| 新兴| 治多| 乌拉特后旗| 长清| 滕州| 洛南| 崇信| 南部| 霸州| 蓝山| 鄯善| 华安| 曲靖| 昂昂溪| 纳溪| 全椒| 运城| 霍州| 灵台| 临沂| 清丰| 彭州| 普兰店| 若羌| 朗县| 嘉荫| 垫江| 宜川| 南岳| 集安| 巴里坤| 城口| 武川| 平远| 博野| 济南| 泸水| 新田| 淳化| 赣县| 翁牛特旗| 依安| 怀宁| 万州| 大田| 东海| 彰化| 云林| 陈巴尔虎旗| 荆门| 贺州| 宝鸡| 玉山| 嘉禾| 福山| 连平| 张家港| 鹰手营子矿区| 大同市| 荣昌| 沧县| 恒山| 巴南| 东山| 汶上| 当雄| 嘉禾| 肃宁| 宜兰| 阳谷| 集安| 托克逊| 夹江| 景洪| 合浦| 呼伦贝尔| 蒙城| 洞头| 咸丰| 灵丘| 方城| 通江| 鄂托克前旗| 登封| 芮城| 凤庆| 郎溪| 沁阳| 长沙县| 罗江| 天安门| 永靖| 老河口| 罗平| 铅山| 陵县| 平川| 松江| 平乐| 丹棱| 武功| 江都| 长葛| 上高| 富蕴| 兴化| 抚顺县| 铜川| 宁强| 印台| 卢氏| 上饶县| 大余| 灵寿| 南阳| 新干| 修文| 洋县| 湾里| 西充| 天山天池| 鞍山| 涿鹿| 赣州| 定安| 雅安| 灵寿| 安岳| 翼城| 绥芬河| 宁武| 镇赉| 宽城| 温泉| 定边| 金川| 泉港| 曲阜| 白河| 扶绥| 贵池| 宁河| 上林| 马祖| 丽水| 河津| 资源| 阜宁| 周村| 南充| 北仑| 习水| 杭锦旗| 安仁| 通江| 黄陂| 牟平| 新邵| 高台| 天长| 宜兰| 泽州| 安福| 崇阳| 定陶| 池州| 广元| 凤县| 博湖| 徐州| 疏附| 奎屯| 孟村| 惠山| 云梦| 绥江| 阜康| 阿坝| 哈巴河| 宿迁| 楚州| 潼南| 长兴| 澧县| 任县| 丹东| 南浔| 黔江| 蓬安| 乳山| 郫县| 鹿邑| 禄丰| 麟游| 高明| 泽普| 让胡路| 绵竹| 东兴| 潼关| 南召| 贡山| 汕尾| 从江| 苏州| 贵港| 普洱| 永胜| 东兴| 南票| 西畴| 漾濞| 当阳| 衡东| 九龙| 海安| 兴县| 雅安| 志丹| 宜章| 巧家| 双柏| 苏州| 富源| 兴安| 綦江| 巢湖| 六盘水| 丹棱| 涟源| 千亿国际网页版-千亿国际登录

数字改变中国——从数字经济看中国经济新高地

2019-06-27 13:17 来源:东南网

  数字改变中国——从数字经济看中国经济新高地

  千亿国际登录-千亿老虎机同时,Naspers表示,基于对腾讯业务的长期信心,至少在未来三年不会进一步出售腾讯的股份。美国总统特朗普将于美国东部时间3月22日12时30分(北京时间3月23日0时30分)签署一份针对中国的贸易备忘录。

如果中美未能在规定时间内达成贸易补偿协议,中方将对第一部分产品行使中止减让权利;中方将在进一步评估美措施对中国的影响后实施第二部分清单。日本金融服务局(FSA)对加密货币交易所币安发出警告,认为币安在未经注册登记的情况下在日本经营,如果币安不注意警告,将对其提出刑事投诉。

  今天,台湾电视节目“夜问打权”主持人黄智贤在微博发表评论文章:《共统还是被统,一国两制的最后机会》。北京时间22日凌晨2时,美国联邦公开市场委员会(FOMC)将联邦基金利率提升25个基点至%~%,预计全年加息3次(即还有2次),而非普遍担心的4次,但支持全年加息4次的委员较去年12月上升,预计2019年加息次数从2次提升至3次,且2020年将再加息2次,皆高于去年预测。

  3月16日,重庆宣布支持自动驾驶汽车开展合法“路测”。招商证券金融研究团队也给出类似的观点,认为中信证券基于雄厚的机构业务基础和自下而上捕捉的新业务机会能力,将逐步将先发优势充分转化为胜势。

沈建光接受澎湃新闻采访时指出,上世纪70年代以来的美联储7次加息周期后,美元大概率呈现的是走弱态势,其中有两次短暂走强,反而使得经济难以承受,后使得美联储不得不扭转政策,转为降息。

  黄歇晚年的封地在江浙一带,他在江浙为百姓做了很多好事,最大的一项功绩就是兴修水利,疏通河道,为百姓解决了水患和农业生产的问题,功劳很大。

  而且,动物们的性格与人们对其的认知有反差感,比如片中的猪勤劳、本分,全无蠢懒之相;一贯被认为狡猾的狐狸反而有点憨厚、怂,这种形象上的颠覆能给观众带来新鲜感。信贷服务也正是51信用卡收入的主要来源。

  值得注意的是,51信用卡于2016年开始拓展无卡人群后,其服务的非信用卡人群的贷款促成金额从当年的亿元增至2017年的亿元。

  我们结合了这一二十年中国市场的发展规律看,能够经历严冬中胜出的公司要有很好的综合实力。做的是“完璧归赵”的工作住房金融和个人贷款部总经理王毅指出,建行在拿到租赁权后,由专业经营公司负责经营这个房子,这个房子带来的所有收益归该经营公司,合同期满,这个房子完璧归赵给回业主,“我们叫不动产的财富管理。

  据了解,这600亿美元进口自中国的产品中,主要征收对象将是科技和电信产品。

  亚博游戏娱乐_yabo88永王兵败后本想逃亡岭南,但在途中为江西采访史所杀,作为附逆永王璘的同案犯李白自然也是在劫难逃。

  美国出口对中国进口贸易互补性较强的行业包括食品及主要供食用的活动物、燃料以外的非食用粗原料、化学品及有关产品和机械及运输设备。同时,2017年全国商品房销售额万亿元,同比增长%,商品房销售面积亿平方米,同比增长%,再创新高。

  亚博导航_亚博体彩 千赢首页-千赢登录 亚博体育主页_yabo88

  数字改变中国——从数字经济看中国经济新高地

 
责编:

数字改变中国——从数字经济看中国经济新高地

2019-06-27 10:51:58 来源: 杂家
0
分享到:
T + -
被政治漩涡裹挟一生的仓央嘉措,也许只是一位身不由己的孤独活佛。

本文系网易沸点工作室《杂家Misc》栏目(公众号:zajia163)出品,每天一个精彩的人物故事,每周更新五期。

如今,没读过几首仓央嘉措的文艺青年,或许都算不上合格的文青了。

放浪形骸,伤感深情,在情爱与佛法之间难抉择,只想不负如来不负卿。

这些外人一厢情愿的关键词,组合出一个离经叛道的翩翩情僧,一个被严重误读的雪域传奇。

如果说大众对林徽因的误读起码还存有几分真意,而今流传的仓央嘉措的形象,就是一场换头级别的臆想和重造。

人们以为他是拉萨街头的风流情郎,却忽略了他是六世达赖喇嘛。

津津乐道的艳遇八卦,款款情诗,不是张冠李戴,就是不顾史实的重构与误读。

读了这么多仓央嘉措,其实,没几个是真的。

电影《非诚勿扰二》里,关晓彤读的那首《见或不见》,实则出自广东姑娘谈笑靖,笔名扎西拉姆·多多。

这是一场荒谬的造星行动。

从2010年的电影《非诚勿扰2》开始,仓央嘉措就莫名变成了一个满口情爱的文艺代言人,真真假假的诗歌在古装剧中频繁出镜,有出版社甚至给他生生造了一本语录集。

事实上,在藏语中只有“仓央嘉措古鲁”的说法,即为“有劝诫意义的宗教道歌”,大多蕴含着他对佛理的领悟。

虽然其中不乏关于爱情的表达,但其中的格局,也绝非一般情诗可以比拟。

现传的仓央嘉措情歌,如“那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”,原作者为上海音乐学院作曲教授,原作名为《信徒》,《信徒》是为朱哲琴专辑《央金玛》创作的歌曲。《央金玛》专辑中另有一首由七首仓央嘉措诗歌拼合而成的《六世达赖仓央嘉措情歌》,不仔细辨别,二者很容易被混淆,比如《读者》杂志就曾将《那一世》作者署名为仓央嘉措。

有的像篇幅冗长的“我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜? 佛曰……”一样,完全是网友对歌词和佛经的强行混搭。

你见,或者不见我,爱就在那里,不增不减”,就连这首出自扎西拉姆·多多的《班扎古鲁白玛的沉默》,原文也仅仅表达了莲花生大师对弟子的关爱,跟爱情风月全无关联。2011年3月,原作者谈笑靖发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》,并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品,将珠海出版社与王府井书店一并告上法院。出版社甚至拿出了2008年10月的《读者》,称杂志上刊登过这首诗歌并署名“仓央嘉措”。最后法院经过调查,认定《见与不见》的作者就是谈笑靖。

至于“第一最好是不相见,如此便可不相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思……第十最好不相遇……”的《十诫诗》,也只有前四句出自仓央嘉措,从“第三”到“第十”,都由《步步惊心》的读者所续。

而他真正的藏文原作,也免不了被误读。

住在布达拉宫中,我是雪域最大的王,在拉萨的大街上流浪,我是世间最美的情郎”被认为是他夜会情人的写照,其实,这也出自后人对藏文原诗的改编。

相比之下,原文其实相当收敛,“住在布达拉宫中,我是持明仓央嘉措,住到拉萨宫殿下,我是浪子宕桑旺波。”

据藏族文学研究者佟锦华统计,仓央嘉措一生留下来的诗歌不过六七十首,随着翻译版本的不同,意趣也大相径庭。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿”的七言绝句形式,出自文学家曾缄的手笔。

但对比译者于道泉相对直白的翻译,仓央嘉措书写的原文,其实远远没有那么华丽——“若要随彼女的心意,今生与佛法的缘分断绝了,若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。”

有多少种翻译,就有多少个仓央嘉措。

我们读到的,只是一抹磨砂玻璃后的剪影。

真正的他,早已变成了一张被时代忽略的底片,生生淹没在后人杜撰的茫茫文海里。

在这场狂欢里,他原来究竟是怎样一副面孔?

无人知晓,也没人在乎。

在正史的记载中,仓央嘉措一生存在许多盲点。有关他的种种,是难以考证的谜团。

但他绝不应只被那些真假掺半的风流韵事淹没。

被政治漩涡裹挟一生的仓央嘉措,也许只是一位身不由己的孤独活佛。

仓央嘉措生活在西藏一个政治风云变幻的年代。

那时,宗教派系之间势不相容,斗争残酷而激烈。

五世达赖喇嘛——阿旺罗桑嘉措的带领下,四大藏传佛教之一的格鲁派联合蒙古,成功胜出。

在藏传佛教中,达赖喇嘛是格鲁派转世传承的领袖,也是最大的活佛。

而仓央嘉措,就是第六世达赖喇嘛,是五世达赖的转世灵童。

一般的转世灵童,在被查访确认后,很快就会被迎到寺中。

仓央嘉措,却被藏了十五年。

出于政治考量,五世达赖圆寂后,接管政务的弟子桑结嘉措向外界隐瞒了他的死讯,对外仍以五世达赖的名义发号施令,一瞒就是十五年。

在这十五年里,政治局面愈发错杂纷乱。直到康熙皇帝愤怒地发现真相,桑结嘉措才被迫公开了五世达赖的死讯。

与此同时,他还宣布了一个重磅消息——他已经秘密找到了五世达赖的转世。

这个已经十五岁的转世灵童,就是仓央嘉措。

至此,他的身份才在政治风浪中公布于世。

仓央嘉措究竟何时被秘密选为灵童已不得而知。

但《仓央嘉措秘传》和《噶伦传》记载,十五岁前的仓央嘉措,一直处于桑结嘉措的严密控制下,由指定的师父教导。

前方的命运,已经由不得他来选择。

他的人生,在一开始就铺上了凄惨的底色。

十五岁那年,仓央嘉措被接到拉萨,就此剃度受戒。

传言中与他依依惜别的情人,仅仅是个无法印证的传说。

坐床仪式后,他正式成为第六世达赖喇嘛,在桑结嘉措的严厉监督下开始学经活动。

然而,真正执政的还是桑结嘉措。

没有政教大权的仓央嘉措,只是一个徒有虚名的领袖。活佛生活,也许并没有给他带来多少快乐。

他的众多诗歌,便写于这个时期。

经过后人的种种误读,能明晰这其间深意的,也许只有他自己。

这家酒馆曾声称,仓央嘉措诗中的玛吉阿米是他深爱的情人,实际上,这个词在藏语里意指“未生育的母亲”,不少藏学家认为,这其实指得是菩萨的面容。

诗歌被误读至此,他私会情人的风流韵事就更加疑点重重。

在许多文章中,他的私生活被描写得无比浪荡,从为初恋痛哭到为情人买醉,细节刻画得比明星八卦还生动。

其实,这些描绘都有夸大和杜撰的嫌疑。他到底有没有情人,至今存在争议。

据西藏社科院的蓝国华先生所说,仓央嘉措作为戒律森严的格鲁派宗教领袖,不可能拥有传言中那种肆无忌惮的夜生活。

根据史料记载,只能说他曾经有过相对叛逆的行径,并被政敌作为把柄。

被多篇考证文章引用的《列隆吉仲日记》记述,他当年曾在布达拉宫内“身穿绸缎便装,手戴戒指,头蓄长发,醉心歌舞游宴。”

据《青海史》所述,他在巡游日喀则时,曾经向师傅退回僧衣以示退戒,只想保存世俗之权

就连这两种说法,各派学者之间也抱有不同意见。当年的他究竟过着怎样的生活,至今没有定论。

是我们的想象,造就了一个为情寻死觅活的情僧。

没过多久,政局表面的和平,也被轰然打破。

1705年,桑结嘉措与政敌拉藏汗发生战争,桑结嘉措的军队大败。

而桑结嘉措本人,也随即被处死。

权利的更迭之中,总是免不了死亡。

即使只是一个傀儡,身为六世达赖的仓央嘉措,也在劫难逃。

而他当初的叛逆,就成了大罪。

事变后,拉藏汗以“行为放荡”为名向康熙启奏,说仓央嘉措不守清规,是假达赖,应当废立。

康熙帝闻言,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。

一直予他痛苦的达赖名号,最终也从他的人生中抽离,落得一片寂静。

此时,仓央嘉措的生命,也就像一汪干涸的水,被折腾得所剩无几了。

史料上,他的生命停在1706年。

《圣祖实录》记载,仓央嘉措被押解至青海湖滨时,在西宁口外因病去世,享年24岁。

被政治拖累了一生。

他在生机勃勃的年纪里倒下,抱着疲惫死去。

聊以安慰的是,关于他的死亡,除了上面的通史版本,还有另一种说法。

《六世达赖秘传》木刻版记载,当他到达青海衮嘎诺尔湖后,就决然遁去,从此云游国内外,讲经授徒,后来在内蒙古阿拉善去世,终年64岁。

在这种假设中,他终于过上了属于自己的人生。

云游的他,应该活得无比自由。

后来,拉藏汗新立了一个达赖喇嘛,在位十二年,始终不得民心。

矛盾之下,康熙只好废黜了拉藏汗所立的达赖,承认仓央嘉措的转世灵童“确是达赖后身”。

仓央嘉措的身份,这才重新被承认。

政治风波终于宣告平息。

而仓央嘉措,这位一直夹在权力斗争漩涡中的宗教领袖,也自此成为经久不变的的藏区传奇。

今人看古,永远逃不过管中窥豹的宿命。

拾得一根鸟的翎羽,我们就敢活灵活现地描绘出鸟的全貌。

而仓央嘉措,也许就是那只神鸟。

经过后人的捏造,生生变成了一个遥远的理想。

他的一生到底为谁钟情,最后又到底终于何处,都像他诗歌的真正含义一样,成为无人知晓的疑团。

在大众的狂欢里,这位面目模糊的六世达赖喇嘛,终于成了一个被后人牵强附会的幻影。

最后,只剩下挥舞着笔杆的,不甘寂寞的我们。

参考文献

1、越传越多的仓央嘉措情歌,高波,[J]. 开放时代,2014

2、六世达赖仓央嘉措生平考略,黄颢,吴碧云,[J]. 西藏研究,1981

3、仓央嘉措生平疏议,于乃昌,[J]. 西藏研究,1982

4、论仓央嘉措诗歌误读的原因,马睿,刘峻豪,[J]. 四川民族学院学报,2014

5、六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传,阿旺伦珠达吉,[M]. 中国藏学出版社,2010. 04

6、仓央嘉措,多杰才旦,青海人民出版社,[M]. 2012. 09

杂家Misc,我们挖掘论文和资料库的内容,每天讲一个有意思的人物故事

文处萄 本文来源:杂家 责任编辑:槽值小妹_NN5739
分享到:
跟贴0
参与0
发贴
为您推荐
  • 推荐
  • 娱乐
  • 体育
  • 财经
  • 时尚
  • 科技
  • 军事
  • 汽车
+ 加载更多新闻
×

从山村到北大,刘媛媛用4步逆袭人生

热点新闻

态度原创

阅读下一篇

返回网易首页返回新闻首页
用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈
x